Menu Close

Tag: Philosophy

මෙයසූ ට අනුව කිසිම ආගමික අවසානයක් නියත නැහැ

මෙය 2020 පෙබරවාරි 23 ඉරිදා ‘රාවය’ පුවත් පතේ පළ වූ සම්මුක සාකච්ඡාවක සංස්කරණය නොකළ පිටපතකි. නව ප‍්‍රංශ දාර්ශනිකයකු වන කොන්ටෙන් මෙයසුගේ කුළුදුල් කෘතිය ” පරිමිතත්වයෙන්…

විත්තිවාචකය

උන්මත්තකයන්ගේ උමතුබව දාර්ශනිකයන් වීම සදහා ප්‍රමාණවත් නොවන බව, එනම් දාර්ශනිකයකු වීමට අවශ්‍ය උමතුභාවය, සාමාන්‍ය උන්මත්තකයකුගෙ උමතු බව පරදවා යන බව මට වැටහී බොහෝ කලක් ගොස්…

වාර්ගික-ආගමික දේශපාලනය සහ දර්ශනය අතර සම්බන්ධය

  පහතින් තිබෙන්නේ කොන්ටෙන් මෙයසූ ගේ ‘පරිමිතත්වයෙන් පසු – අහඹුබවේ අනිවාර්යතාවය පිළිබඳව රචනයක්’ කෘතිය සඳහා එහි සිංහල පරිවර්තක විසින් ලියන ලද හැඳින්වීමේ කොටසකි. නූතන දර්ශනයේ…

‘මොනාලිසා’ – කාන්ටියානු කියවීමක්

  ප්ලේටෝගේ සිට කාන්ට් දක්වා කාලය තුළ සෞන්දර්ය පිළිබඳ විවිධ විග‍්‍රහයන් – අවම වශයෙන් වුවත් – දැකිය හැකි ය. ප්ලේටෝ, ඇරිස්ටෝටල්, මධ්‍යතන යුගය, පුනරුදය, බුද්ධි…

දැනුමේ දේශපාලනය

1980 දශකයේ පටන් ක්‍රමිකව ආරම්භ වූ සහ මේ වනවිට පරිසමාප්තියට පත් වී තිබෙනවා කියා කිව හැකි විශ්ව විද්‍යාල අධ්‍යාපනයේ පරිහානියේ එක් කුඩා යහපත් ප්‍රතිඵලයක් වූයේ…

පැවැත්ම මධ්‍යයෙහි ඇති කේන්ද්‍රීය හිස්බව: The Void at the Center of Being

චිත්‍රයක් යනු එක්තරා කුඩා පැවැත්මකි. මිනිසා නැමති කුඩා පැවැත්ම නොමැතිව චිත්‍රයක් යන්නද අර්ථ විරහිත ප්‍රකාශයක් වේ. නමුත් මේ සියලු කුඩා පැවැත්මවල් වල මූල හේතුව වන…

‘ජාතික ජන බලවේගය’ සහ අපේ පරම්පරාවේ දේශපාලනය

  මැතිවරණ දේශපාලනය ගැන සිතට කාවැදුණු විවේචනයක් ලෙස මගේ පැරණිම මතකය වන්නේ 90 ගණන් වල ‘මාතොට’ සඟරාවක පසු කවරයේ තිබූ සටහනකි. රූප දෙකකින් සමන්විත වූ…

‘අපේක්ෂාවේ අපේක්ෂකයා’ යන යෙදුමේ න්‍යායික අර්ථය කුමක්ද?   

“ ‘ජාතික ජන බලවේගයට’ ඡන්දය දිය යුත්තේ ඇයි?”යන පුළුල් තේමාවක් යටතේ පළ වන ලිපි මාලාවක සයවැනි ලිපිය මෙයයි (මේ සියලු ලිපි NPP යන ‘tag’ එක…

‘පසමිතුරුකාරිත්වය’ පිළිබඳව පශ්චාත්-මාක්ස්වාදී විවරණය  

“ ‘ජාතික ජන බලවේගයට’ ඡන්දය දිය යුත්තේ ඇයි?”යන පුළුල් තේමාවක් යටතේ පළ වන ලිපි මාලාවක පස්වැනි ලිපිය මෙයයි (මේ සියලු ලිපි NPP යන ‘tag’ එක…

‘දේශපාලන පසමිතුරුකාරිත්වය’ යන අදහසේ දාර්ශනික පසුබිම

“ ‘ජාතික ජන බලවේගයට’ ඡන්දය දිය යුත්තේ ඇයි?”යන පුළුල් තේමාවක් යටතේ පළ වන ලිපි මාලාවක සිව්වැනි ලිපිය මෙයයි (මේ සියලු ලිපි NPP යන ‘tag’ එක…