Menu Close

Category: බව

මෙයසූ අධ්‍යයන සටහන් I

  කොන්ටෙන් මෙයසූ ගේ ‘පරිමිතත්වයෙන් පසු’ කෘතිය සාමූහිකව කියවීම සඳහා සංවිධානය කළ පළමු අන්තර්ජාල සැසිය වෙනුවෙන් සකස් කළ අධ්‍යයන සටහන පහතින් දැක්වේ. මෙය කියවීමේදී එම…

නිරෝධායනය ගැන හෛඩගරියානු කියැවීමක්

  නිවැස්වලට ම වී සිටීම ‘අනිවාර්යතාවයක්’ බවට පත් වී ඇති මොහොතක අප අත්දකිමින් සිටින්නේ මින් කවරදාකවත් නොලැබූ – බොහෝ විට – අපහසු අත්දැකීමකි. ඉදිරි දින…

නිරෝධායනය වෙත, නිරෝධායනයේ සිට: රූසෝ, රොබින්සන් කෲසෝ සහ ‘මම’

කැතරින් මැලැබූ ගේ අදහස් සම්බන්ධයෙන් අප ආරම්භ කළ සංවාදයට තාවකාලික විරාමයක් ගැනීමට නව වෛරසයක ප්ලාස්ටිකත්වය විසින් බල කර තිබේ. එම ලිපි මාලාව මගින් – උත්ප්‍රාසජනක…

නූතන දර්ශනයේ ප්ලාස්ටිකත්වය සම්බන්ධයෙන් මැලැබූ

    අප ප්ලාස්ටිකත්වය පිළිබඳව මැලැබූ ගේ අදහසේ දාර්ශනික මූලයන් පරීක්ෂා කර බැලීමට දැන් යොමු විය යුතුය. හේගල් අනුව යමින්, මැලැබූ පෙන්වා දෙන්නේ කාන්ටියානු දර්ශනය…

මැලැබූ ගේ ප්ලාස්ටිකත්වය

මේ තිබෙන්නේ කැතරින් මැලැබූ (Catherine Malabou) පිළිබඳව ලියවෙන කෙටි ලිපි මාලාවක පළමු සටහනයි. එහි ඉලක්කය වන්නේ නුදුරු දිනෙක සංවිධානය කිරීමට උත්සාහ කරන වැඩමුළුවකදී කියවීමට නියමිත…

ටයර් පෙරළන අනුරාගයට අලුත් නමක්..!!!

Ja’පුර සිදුවූයේ හදිසි අනතුරක් ද නැති නම් ඝාතනයක් ද කියා තර්ක කිරීම ප්‍රශ්නය නැට්ටෙන් අල්ලා ගැනීමකි. ඒ තර්කයට අනුව මේ සිදුවීමේ වරදකරුවන් අල්ලා  යුක්තිය ඉටු…

කැතරින් මැලැබූ ගැන කතා කිරීමට අත්‍යවශ්‍ය පෙරවදනක්  

කොන්ටෙන් මෙයසූ ගේ දර්ශනය කේන්ද්‍ර කරගෙන අප විසින් ගොඩ නැගීමට උත්සාහ කරනා සංවාදයේ කොටසක් ලෙස ඔහුගේ අදහස් සම්බන්ධයෙන් එල්ල වූ විවේචන කීපයක් සලකා බැලීම බෙහෙවින්…

ගීතයේ ප්‍රාගානුභුති විමසීමට ප්‍රයත්නයක්

සර්ව වෛශික සන්ධර්භයන්හිම වඩාත් සිත් ඇද ගන්නා සුළු ප්‍රෙහෙළිකාවක් වූ, සෞන්දර්ය පිළිබඳ අර්ථකතනය නිරන්තර විවේචනයට ගොදුරු වන්නක් වූවද, සෞන්දර්ය ආශ්වාදයෙහිලා සමස්ත මානව වර්ගයාම රුචිකත්වයක් දක්වති.…

ලාංකේය C C T V  මුරබල්ලන්ට එරෙහි යුද්ධයට පෙරවදනක්

කැළණිය විශ්ව විද්‍යාලයේ සිසුන් අතින් සී සී ටී වී කැමරා මුරකරුවන්ට එරෙහි පළමු  යුද්ධය ඇරඹුණි. සුපුරුදු පරිදි මේ වන විට සිසුන්ට එරෙහිව  නීතිය ද නිර්ලෝභීව…

මෙයසූ ට අනුව කිසිම ආගමික අවසානයක් නියත නැහැ

මෙය 2020 පෙබරවාරි 23 ඉරිදා ‘රාවය’ පුවත් පතේ පළ වූ සම්මුක සාකච්ඡාවක සංස්කරණය නොකළ පිටපතකි. නව ප‍්‍රංශ දාර්ශනිකයකු වන කොන්ටෙන් මෙයසුගේ කුළුදුල් කෘතිය ” පරිමිතත්වයෙන්…

විත්තිවාචකය

උන්මත්තකයන්ගේ උමතුබව දාර්ශනිකයන් වීම සදහා ප්‍රමාණවත් නොවන බව, එනම් දාර්ශනිකයකු වීමට අවශ්‍ය උමතුභාවය, සාමාන්‍ය උන්මත්තකයකුගෙ උමතු බව පරදවා යන බව මට වැටහී බොහෝ කලක් ගොස්…

රංග කලාව ගැන – න්‍යායික ප්‍රවේශයක්

  මෙරට රංග කලාව පිළිබඳ සාකච්ඡාවක් ආරම්භ කිරීමට වඩා සුදුසු ලක්ෂ්‍යය වන්නේ රාජිත දිසානායක යැයි සඳහන් කිරීම හා එම තෝරාගැනීම යුක්ති යුක්ත වන්නේ යැයි සිතමි.…

ගිනි ගිනි මාලේ: කියවීමක්

  කලා කෘතියක් යනු සමාජය තුළ නොමැති දෙය, අහිමි වූ දෙය දිනා ගැනීම වෙනුවෙන් සංවිධානය වන්නකි. මේ සම්බන්ධයේදී නාට්‍යකරුවාට තම නිර්මාණ කාර්යය දිශානත කිරීම තරමක…

සමාජීයත්වය යනු බැහැර කිරීමට එරෙහිව කරන අරගලය යි

සිංහලයෙක් යනු කුමක්ද? පසුගිය 12 වනදා කදිර් ස්මයිලි සමඟ පැවති සාකච්ඡුාව තුළින් ශ‍්‍රී ලංකාව සිංහල ජාතිය මුල්කරත් රාජ්‍යක් ලෙස ගොඩනැගී පැවතීමේ ප‍්‍රාථමික කොන්දේසිය වන්නේ ම…

හෙන්රි ජයසේනගේ ‘කුවේණි’ – ස්ත්‍රීවාදී කියවීමක්

අංක තුනක මන:කල්පිතයක් ලෙස හෙන්රි ජයසේන විසින් ”කුවේණි” නාට්‍ය 1962 දී රචනා කරන ලදී. මෙම නාට්‍යයෙන් නිරූපණය වන්නේ කුවේණිය ගැන ප‍්‍රථම වරට ලියැවුණු මහාවංශයට ඉඳුරාම…

වාර්ගික-ආගමික දේශපාලනය සහ දර්ශනය අතර සම්බන්ධය

  පහතින් තිබෙන්නේ කොන්ටෙන් මෙයසූ ගේ ‘පරිමිතත්වයෙන් පසු – අහඹුබවේ අනිවාර්යතාවය පිළිබඳව රචනයක්’ කෘතිය සඳහා එහි සිංහල පරිවර්තක විසින් ලියන ලද හැඳින්වීමේ කොටසකි. නූතන දර්ශනයේ…

‘මොනාලිසා’ – කාන්ටියානු කියවීමක්

  ප්ලේටෝගේ සිට කාන්ට් දක්වා කාලය තුළ සෞන්දර්ය පිළිබඳ විවිධ විග‍්‍රහයන් – අවම වශයෙන් වුවත් – දැකිය හැකි ය. ප්ලේටෝ, ඇරිස්ටෝටල්, මධ්‍යතන යුගය, පුනරුදය, බුද්ධි…

දැනුමේ දේශපාලනය

1980 දශකයේ පටන් ක්‍රමිකව ආරම්භ වූ සහ මේ වනවිට පරිසමාප්තියට පත් වී තිබෙනවා කියා කිව හැකි විශ්ව විද්‍යාල අධ්‍යාපනයේ පරිහානියේ එක් කුඩා යහපත් ප්‍රතිඵලයක් වූයේ…

පැවැත්ම මධ්‍යයෙහි ඇති කේන්ද්‍රීය හිස්බව: The Void at the Center of Being

චිත්‍රයක් යනු එක්තරා කුඩා පැවැත්මකි. මිනිසා නැමති කුඩා පැවැත්ම නොමැතිව චිත්‍රයක් යන්නද අර්ථ විරහිත ප්‍රකාශයක් වේ. නමුත් මේ සියලු කුඩා පැවැත්මවල් වල මූල හේතුව වන…

තිස්ස සර් වෙත පමා වූ ලිපියක්

දයාබර තිස්ස සර්, මට හිතෙන්නෙ ඒ ලෙවල් ටියුෂන් කියන්නෙ ඇමරිකාවෙ ඒරියා 51 වගේ තැනක්. ඒකෙ වෙන්නෙ මොනවද කියලා එළියෙ සමාජයෙ කවුරුත් දන්නෙ නෑ. ලංකාවෙ අධ්‍යාපනයට…

‘ජාතික ජන බලවේගය’ සහ අපේ පරම්පරාවේ දේශපාලනය

  මැතිවරණ දේශපාලනය ගැන සිතට කාවැදුණු විවේචනයක් ලෙස මගේ පැරණිම මතකය වන්නේ 90 ගණන් වල ‘මාතොට’ සඟරාවක පසු කවරයේ තිබූ සටහනකි. රූප දෙකකින් සමන්විත වූ…

‘අපේක්ෂාවේ අපේක්ෂකයා’ යන යෙදුමේ න්‍යායික අර්ථය කුමක්ද?   

“ ‘ජාතික ජන බලවේගයට’ ඡන්දය දිය යුත්තේ ඇයි?”යන පුළුල් තේමාවක් යටතේ පළ වන ලිපි මාලාවක සයවැනි ලිපිය මෙයයි (මේ සියලු ලිපි NPP යන ‘tag’ එක…

‘පසමිතුරුකාරිත්වය’ පිළිබඳව පශ්චාත්-මාක්ස්වාදී විවරණය  

“ ‘ජාතික ජන බලවේගයට’ ඡන්දය දිය යුත්තේ ඇයි?”යන පුළුල් තේමාවක් යටතේ පළ වන ලිපි මාලාවක පස්වැනි ලිපිය මෙයයි (මේ සියලු ලිපි NPP යන ‘tag’ එක…

‘දේශපාලන පසමිතුරුකාරිත්වය’ යන අදහසේ දාර්ශනික පසුබිම

“ ‘ජාතික ජන බලවේගයට’ ඡන්දය දිය යුත්තේ ඇයි?”යන පුළුල් තේමාවක් යටතේ පළ වන ලිපි මාලාවක සිව්වැනි ලිපිය මෙයයි (මේ සියලු ලිපි NPP යන ‘tag’ එක…